CAPÇALERA: CONGRÉS AMIC
CAPÇALERA2: FAI-TE SOCI

Jornalet, gaseta occitana d'informacions

Divendres, 18 d'octòbre

Actualitats

Dissabte, 26 de decembre de 2015, 03h00 Libres

Lengadòc > Lengadòc Naut > Lauragués

Lo País de Cocanha, son istòria e sas legendas


Comentaris Cap de comentari    
Marrit Flac Bon Plan bon Fabulós (4 vòtes)
carregant En cargar


Lo País de Cocanha segon Brueghel (detalh del quadre)





Etiquetas
fijalkow, libres, país de cocanha, viaule

Aquel obratge remosa las comunicacions fachas al moment del collòqui entitolat Lo País de Cocanha, son istòria, sas legendas, que se debanèt a Puèglaurenç los 5 e 6 de març de 2005. Fa ja un decenni, mas tanplan los ensenhaments tirats d’una reflexion collectiva pòdon demorar d’actualitat per mai de temps. Es lo cas presentament. Los amators d’istòria occitana se’n deurián regalar.
 
Pòt arribar que certans recuèlhs d’actes de collòqui sián rebeluts per mancar d’omogeneïtat dins lor ampla totalitat. Tanplan, e mai per un tèma gaire ponchut, certans intervenents son capables de se pèrdre dins los virolets de lors peregrinacions intellectualas o, s’aquò ne vira, de prene de libertats que los pòdon emportar plan luènh del sicut estudiat. Es pas lo cas amb aqueste recuèlh de tèxtes que cada comunicacion i demòra dins los ralhs del sicut prèviament definit, valent a dire lo País de Cocanha, son istòria e sas legendas.
 
Lo capelet d’aquestes actes comença naturalament per una subrevolada dessús la Preïstòria. Es l’escasença pels intervenents de notar que lo País de Cocanha foguèt estatjat pas que per passas. Foguèt quitament mai que mai un endrech de passatge. Las furgas arqueologicas daissan pensar que cap de populacion se siá pas establida longtemps dins lo país. Los cercaires fan remarcar quitament que lo frejal de Sant Ferriòl, de marrida qualitat, a pas permés la mendre indústria dins los tempses mai ancians de l’istòria coneguda de l’umanitat.
 
L’epòca visigòta, e subretot l’influéncia dels visigòts sul país qu’èra pas encara “de Cocanha”, es estada, segon l’especialista Jòrdi Laboissa, importanta dins la mesura que se’n trapa encara las marcas dins la toponimia. E lo cercaire tolosan mençona totes aqueles noms de proprietats d’origina latina mas germanizats pels Visigòts que nos son sempre familiars: Brens, Girossens, Botens, Semalens, Maurens, Marzens, e plan mantes en País de Cocanha.
 
Tocant lo periòde medieval se parla fòrça, plan solide, del catarisme e de la guèrra d’invasion menada pel Reialme de França jol pretèxt religiós e amb la benvolenta benediccion papista. Çò que se sap bravament mens es que lo bogomilisme-catarisme foguèt largament practicat dins los Balcans fins en 1481, data de l’acabament de la conquista musulmana. Sarajevo, actuala capitala de Bòsnia, foguèt pendent mantes sègles la capitala d’un estat que sa religion majoritària n’èra lo bogomilisme. Atal n’es que jos la denominacion de catarisme, la meteissa religion de tolerància e de non-violéncia foguèt eradicada chaple aprèp chaple per las armadas francopapistas en Occitània, mentre qu’èra eradicada en Bòsnia, jos nom de bogomilisme, per l’armada turca.
 
La màger part de las intervencions saberudas viran mai que mai subre aquela denominacion de “País de Cocanha”. D’efièch, partent del mot occitan “còca” per designar la “cocanha” qu’es en forma de pastisson, e per extrapolacion fins a remontar cap a tot çò que se manja de bon, son mantes cercaires a s’èsser entrevats qu’aquela denominacion seriá anteriora a la cultura del pastèl dins lo país. N’i a quitament un que la fariá remontar a l’epòca ellenica e al mot κυκεών, que designava una mescladissa d’aiga amb de grans d’òrdi a la quala s’ajustava una fuèlha de menta.
 
E mai per anar cavar una piscina dins la sabla del desèrt o s’anar pèrdre dins los bestorns de la recèrca onomastica, perqué ne demorar pas a l’evidéncia de l’origina occitana dels mots còca e cocanha? Òc ben, una bòla de pastèl s’es apelada “còca” tot simplament per çò que semblava, per la forma e pel volum, una còca. Lo fach qu’un país ric se podiá permetre de manjar de còcas sovent e que las “còcas” de pastèl rendián lo país ric, pro ne bastèt per dire lo país de còca-cocanha. La diferéncia entre la còca e la cocanha es que la còca es una golardesa facha de farina, de sucre e autres ingredients delicioses, mentre que la cocanha es pas qu’una bòla pastada de pastèl. M’estona que degun se siá pas mainat que lo sufixe -anha es un chic pejoratiu en lenga nòstra, la cocanha essent la còca que se pòt pas manjar.
 
Malgrat los descopatges artificials en departaments, d’un biais general se pòt dire que lo País de Cocanha es un país geograficament plan identificat a Lauragués. Adoncas seriá logic qu’aquestas parts remosadas de Nauta Garona, d’Aude e de Tarn, tornèsson trapar lor identitat pròpria de comarca dins una estructura administrativa e politica jos la forma de comunautat de comunas. Pauc a cha pauc una estructura politica que deuriá destronar lo departament que malaürosament demòra encara la pèira angulara de l’edifici jacobin. En Occitània nos cal esperar lo refortiment del partits politics nacionals per qu’enfin lo “País de Cocanha” participe objectivament a aquesta lucha per la reconquista de l’identitat nòstra.
 
Pasmens aquesta denominacion de “País de Cacanha” pausa problèma dins la mesura que, coma o avèm escrich pus naut, se confond completament amb la comarca de Lauragués. Alavetz, dos noms per un meteis país? Dins l’obratge que n’es aicí question, degun sembla pas d’aver relevat aquel doble emplec. Se nos èra permés de prepausar una sugestion diriam que l’apelacion “Lauragués” poiriá èsser servada coma lo nom civil e politic del país, mentre que l’apelacion “País de Cocanha” poriá èsser reservada als domenis literaris e mitologics.
 
 
 
 
Sèrgi Viaule
 
 
 
 


Collectiu, jos la direccion de Jacques FIJALKOW, 2006, Pays de Cocagne: son histoire, ses légendes, edicions de l’Institut d’Estudis Occitans, 295 paginas



publicitat
BANER1-2-3: DGPL AN LAFONT



Comentaris


I a pas cap de comentari




Comenta

Lo comentari es estat mandat corrèctament



  Previsualiza

La direccion del Jornalet a lo drech de publicar pas los comentaris que respècten pas las nòrmas basicas d'educacion, civisme e dialòg.
publicitat
BANER1-2-3: DGPL DICTADES

Editorial

Que pas res nos arrèste

“Òu, Union Europèa, calma-te. Torni dire: s’ensajas de qualificar nòstra operacion d’invasion, nòstre prètzfach es simple. Dobrirem las pòrtas ...
giny

Lo temps

Mapa
  • sol Agen 16
  • sol Aush 16
  • sol Bordèu 17
  • sol Briançon 15
  • sol Caors 15
  • sol Carcassona 18
  • sol Clarmont-Ferrand 15
  • sol Confolent 16
  • sol Gap 12
  • sol La Canau 18
  • sol La Gàrdia 24
  • sol Limòtges 15
  • sol Lo Borg Sant Dalmatz 17
  • sol Lo Puèi de Velai 16
  • sol Marselha 20
  • sol Montpelhièr 20
  • sol Naut Aran 15
  • sol Niça 19
  • sol Nimes 20
  • sol Pau 16
  • sol Peireguers 16
  • sol Rodés 16
  • sol Tolon 17
  • sol Tolosa 16
  • sol Valença 18

giny

giny

Vidèos

giny

Entrevista

giny

giny

publicitat

lateral 2 teveoc

Fotografias

  • © Franc Bardòu

    Asuèlhs Bigordans

  • País de Rasés. © Franc Bardòu

    País de Rasés

  • © Laurenç Revèst

    Via de Buelh a Pèunas a Valberg fins a Sant Laugier

  • Valadas. © Xavi Gutiérrez Riu

    Valadas

  • © Franc Bardòu

    Tèrra albigesa

  • © Franc Bardòu

    Asuèlhs Bigordans

  • País de Rasés. © Franc Bardòu

    País de Rasés

  • © Aure Séguier

    Carnaval Biarnés 2017

  • © Laurenç Revèst

    Cavairac (Costièra de Nimes)

  • © Celèsta Toion

    La plaja espaci de libertat? D'expression?

  • Fèsta dal Dalfin al Borg. © Cristòu Daurore

    Fèsta dal Dalfin al Borg Sant Dalmatz

  • Gavotina maritima - Sant Anhe, vilatge sus una pena. © Laurenç Revest

    Gavotina maritima - Sant Anhe

  • © Miquèu Barís

    Los calandrons d'Auloron qu'an visitat Baiona

  • © Salça Morena

    Passeaia nucleària dal Prat (vilar de Sant Dalmaç lo selvatge) a Sant Dalmaç en passar per las baissas de Boneta e de Motiera (auta valaa de Tiniá)

  • Manifestacion Anem Òc, Tolosa 31 de març 2012. © Cecília Hautefeuille

    Manifestacion Anem Òc, Tolosa 31 de març 2012

  • Joaquim Blasco (Catalonha Nòrd)

    Concors de preseps de Jornalet 2016

  • País de Rasés. © Franc Bardòu

    País de Rasés

  • © Laurenç Revèst

    Dins lei paluns de Camarga, la Torre Carbonièira e Aigas-Mòrtas

  • Exposicion temporària sus Robèrt Lafont al CIRDOC (D.R.)

  • © Laurenç Revèst

    Castelar

publicitat

lateral 2 teveoc



publicitat

LATERAL1 300X250: sapiéncia

Las mai...

publicitat

LATERAL1 300X250: radio pais

giny

Sondatge

Bulletin

Se vòls recebre per e-mail los grands títols de Jornalet, abona-te

Adreiça E-mail
       
avís legal
En complir la Lei de Servicis de la Societat de l'Informacion e de Comèrci Electronic e la Lei Organica de Proteccion de Donadas (de l'Estat espanhòl) t'informam que se vòls pas contunhar de recebre lo nòstre bulletin informatiu, te pòdes desabonar a travèrs d'aqueste formulari.



Etiquetas

giny





Jornalet, gaseta occitana d'informacions


Associacion entara Difusion
d'Occitània en Catalonha
(ADÒC)